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​佛教介紹

導師釋迦牟尼佛最初是怎樣發心的呢?《賢劫經》中說:
「我昔生為下種時,曾於​釋迦牟尼前,從謁佛面作供養,最初即發菩提心。」
 

嘉瑟.賢彭他耶

        瑟.賢彭他耶是寧瑪派最重要的上師之一。藏曆十三繞迥金猴年(1800),他誕生於石渠的格芒部族。他又名嘉瑟.日貝多傑。很多人認定他是敏林大掘藏師的轉世之一。他從第一世多珠千、吉美嘉威紐固、多喇.晉美格桑、第四世佐欽仁波切、僧珠.貝瑪札西,以及敏卓林寺的諸多上師等處得到各種法門。

        他在佐欽寺和敏卓林寺學習,成為著名的智者。他還在很多聖地實修,包括西藏西部的岡底斯神山和漢地的峨嵋山,成為大成就者。

        嘉瑟.賢彭他耶再赴雅礱貝瑪固向多珠千求法,他見到此地就是法身密嚴剎土。在多珠千圓寂後,嘉瑟回到雅礱擔任了多珠千的攝政若干年。在雅礱貝瑪固,他開創了一年一度為期四十五天的《幻化網秘密藏續》講修大法會。首次法會時,巴珠仁波切擔任了嘉瑟的助教,在接下的兩年中,巴珠自己主持了法會。

        一八四二年,佐欽寺幾乎被地震徹底毀壞,嘉瑟擔當起重建佐欽寺的重任。然而,他一生中最主要、最卓著的是,他為寧瑪派作出的三大貢獻。

        他在佐欽寺創辦了著名的熙日森哈佛學院,在那裡他及其弟子們教授經部和續部。這所佛學院成為培養智者的學府,並成為其他寧瑪寺院創辦佛學院的楷模。
他使毗奈耶成為日常修學的內容,並開創了佐欽寺僧眾一年一度結夏安居的制度。

        在敏卓林寺第七任法座持有者桑吉袞噶以及巴珠貝瑪旺嘉的祈請下,他匯集了寧瑪派的《噶瑪(佛語經函)》法門。之後,他在佐欽寺法會上開創了十三部《噶瑪》修法的先例,並為康藏其他諸多寧瑪寺院所採納。

        他的上首弟子有堪欽貝瑪多傑、巴珠仁波切。
​
        他的轉世是佐欽寺的嘉貢堪布.確吉囊哇(賢嘎,1871~1927)。

                                                                                                                                                                                                              敬錄自《大圓滿龍欽寧體傳承祖師傳》 
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